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第四期“儕”chái行为艺术在御窑博物馆成功举办
发布日期:2023-09-01

第四期“儕”chái行为现场海报 于大于


行为艺术家们现场合影

8月27日,景德镇行为现场(第四期“儕”行为艺术)在景德镇御窑博物馆现场成功举办。于咒、黄婷、迟乔庆、邱威尔、李智瀚、柳迪、程雨昕、于大于等来自不同城市的行为艺术家贡献出了“瓜熟蒂落”“传承”“顶碗”“景德镇日记20161109”等7项精彩的行为艺术演出,现场吸引了大量游客观看,并且同步进行了线上直播,以供在线欣赏。
行为艺术是艺术家们通过一系列行为,传达出自身的艺术理念和思考,并使之成为艺术。行为艺术家们用纯粹的现场行动,结合御窑博物馆特殊的双曲面拱形结构场域特性、景德镇传统陶瓷文化等元素,以身体表演的视觉冲击,引发游客对陶瓷、艺术的进一步思考。
部分艺术家自述:

瓜熟蒂落

于咒(浙江金华)

材料:滑翔伞,十个西瓜

我抱着西瓜,在御窑博物馆门口围绕场地步行转圈,一个瓜一圈,最后一个瓜在地上砸破,结束行为。瓜熟蒂落代表从孕育到成熟的一个过程,宇宙跟自然观的发展,最终还是用爆炸的节奏结束和创造这个过程。

传承

迟乔庆(山东青岛)

材料:拉坯机,泥坯体,网纱,泥巴,镜面纸,绳子

镜面的河床,遗址旁放拉坯机和男性,还有若干拉好的坯体陶罐,两边沙(纱)像河流。景德镇传统陶瓷传承人(男性)不断的拉坯,女性(女性曾经不可以进窑,视为不洁)接过坯体,往前行进,一层层的阶梯道路,道路上坯体的落着不同程度的变形的坯体,绳子的阻碍,牵绊,女性通往目标的路上的阻碍,这条路上充满伤痕。有女人和男人共同留下的,有传统和创新留下的,这景像里充满镜像虚幻,真真假假的束缚,束缚有外界给女性和男性的。也有女性自身给自身。男性给男性自身的束缚,传统的束缚,器物给做器物的人的束缚。

重复的接坯传递,用坯体器物,人与人与器物在其中的连接感。束缚,传承,传统,镜像,虚幻,破碎,变形。

顶碗-根 

程雨昕(江西南昌)

材料:碗泥坯

我把碗置于头部,保持“顶碗”状态的同时,在展厅文物展柜间舞蹈,并与观众互动,让碗泥坯在观众身体上传递,犹如移动的展柜。胚碗象征着根,所有的瓷器都是先有胚再有形,与陈列的展品形成对比,不论它是什么形状,在创新的过程中依旧要记得根在这里。

景德镇日记20161109

于大于(山东泰安)

材料:胶带,白瓷碗,盘子,壶,花瓶

我用胶带缠绕青白瓷碗盘、花瓶,一圈一圈的缠绕,直至胶带用完,结束作品。包装不但是商品的保护,也是对商业价值(资本)传递与达成的保护。

古时候用稻草和竹筐来保护运输瓷器,现代物流快递瓷器则用缓冲材料纸箱外裹胶带,有时一个瓷器内外要有七八层包装,作品出于环保的理念,关注的现代商业的脆弱性与包装材料的过度使用。

景德镇是一座没有“围墙”的艺术之城,御窑博物馆是一座“无边界”的博物馆,“儕”行为艺术在御窑博物馆的成功举办,提升了游客的参观体验,同时也让游客感受到了景德镇开放包容的文化氛围,体会到与众不同的文化感受。

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